第六十五章 五帝治世(下)-《洪荒之冥河问道》


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    而截教在夏禹的宣传之下,一度兴盛起来,并且超越了人阐二教以及西方教,如此,截教自然对夏禹大力支持,夏禹见此,终于安心不少便将心力转向人族百姓的生活上。

    夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、伟人,他治水是与治国养民结合进行的,在治水害的同时,他还时常指导人们恢复和展农业生产,大兴水上运输,重建家园,每治理一个地方,都主动团结氏族部落酋长,完善政权建设,使百姓安居乐业。

    至此,人族由于有了第一次大规模的集体协作以及密布的水网工程之后,在夏禹的英明领导之下,人族迅从之前大水的阴影中走了出来,而且他们还迅打破了阻碍前进的囚笼,人族进入了史无前例的辉煌时期!

    夏禹执政数十年,却始终感觉自己功德未满,于是便向老师多宝道人请教,多宝道人推演许久,才开口说道:“人族当立三皇五帝,以此让人族气运不衰,从而永保天地主角之位,你乃人族五帝最后一位,需使人族气运圆满方可证道。”

    夏禹听后,苦思许久,最后终于想得一法,于是命人取天下之铜,铸起九口大鼎,并去天下人族之血灌注其中,以人族九州之名为九鼎取名,分别是冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

    夏禹以九鼎镇压人族九州,以此保人族气运不衰,自此,三皇五帝中的最后一位也功德圆满,天降功德,功德之多远不是五帝中的前四位可比,已经与三皇中轩辕氏证道时的功德相差无几了。

    夏禹证道之后,便将人族共主之位传给了人族大贤伯益,可人族之中,对伯益继位不满的人却也不少,其中,反响最大的要属夏禹的儿子启,而其部落之中,大多数人也都支持启,伯益虽然继位人皇,但禹当年手下的大臣都并不看好伯益,反而更看好坚强果断的启。

    启在拉拢了诸多人族部落的首领之后,成功地架空了伯益的权力,成为人族的实际领袖,而后便发动了政变,伯益的军队被杀的大败,伯益自己也被俘虏,启思考良久,最终还是决定处死伯益,以绝后患。

    至此,启便通过武力,登上了共主之位,启在讨伐了一些支持禅让制的部族之后,启的统治得以确认巩固,在此时启也正式宣布,自立为王,建立大夏王朝,家天下的世袭制终于正式取代了禅让。

    启这次的叛变可谓十分成功,迅平定了各方反对势力,让众圣有些反应不过来,待到众圣见人族大乱,想从中谋取利益之时,启已然政变成功,众圣只能望而兴叹了,最主要的是启得到了截教的全力支持,其后自然也有通天教主的影子,诸圣也是很无奈。


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